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31 ago. 2010

OTRA CAMPAÑA: Los compañeros que recuperaron el rancho la Granada desalojado

6 de enero del 2010

Denuncia pública

Al Gobierno Federal, Estatal y Municipal
A la Organización de las Naciones Unidas
A las distintas organizaciones y a los medios de comunicación serias

La Organización de Asamblea Ricardo Flores Magón y la Otra Campaña nos pronunciamos en contra del mal Gobierno de los 3 niveles: Ejecutivo, Legislativo y Judicial, que ellos dieron la orden de desalojo el día 6 de enero de 2010 siendo las 4 horas P.M.

El mismo día llegaron los reporteros en el rancho La Granada, después en minutos llegan personales de la Procuraduría de Justicia del municipio de Teopisca, Chiapas.

Estos reporteros y Procuraduría de Justicia su intención era para entretenernos, en el momento que nos estaban dando los datos volaba un helicóptero muy bajo donde estábamos y se bajó en el crucero de Villa las Rosas y Comitán, donde se encuentran estacionados 28 vehículos de patrullajes, 4 camiones de seguridad pública y 4 ambulancias.

Nosotros estábamos en el rancho denominado La Granada, municipio de Amatenango del Valle, Chiapas, como a las 4:30 horas P.M. empezó a volar el helicóptero en el rancho para distribuir los elementos de la seguridad pública para rodearnos, y luego empezó a volar uno más, que fueron 2 helicópteros.
Nosotros salimos a una distancia mínimo para evitar enfrentamientos, ellos dispararon entre 70 a 100 tiros de arma de fuego de alto poder. 

Nosotros, la Organización de Asamblea Ricardo Flores Magón estamos recuperando nuestra madre tierra, somos jóvenes de mayores de 18 años de edad, campesinos e indígenas mexicanos que no contamos con tierras.

Nuestros padres sufrieron mucho, hicieron el gran esfuerzo para gestionamiento de la tierra durante 34 años. El mal gobierno nunca nos hizo caso nuestros trámites y los gastos ha quedado en la basura, no nos respetó nuestros derechos como indígenas el delegado de la Reforma Agraria del Estado Jorge Obrador Capellini; nos dijo que la tierra no se estira como hule y que ya no hay tierras. Por esta razón fue nuestra desesperación.
La tierra no se vende ni se compra. La tierra es para quien la trabaje. No queremos negociación. El propietario Luis Marcial Corzo que haga negociación con el gobierno, que a nosotros nos deje libres, ya no permitiremos más desalojos. Estamos con la necesidad de nuestra madre tierra. Venceremos, hasta la victoria.

Atentamente

La Organización de Asamblea Ricardo Flores Magón y la Otra Campaña del Estado de Chiapas
(Las 150 familias desalojadas)
Zapata vive, la lucha sigue
Hasta la victoria

Ver los otros comunicados de la Organizacion:

Ver las paginas web del EZLN
http://enlacezapatista.ezln.org.mx/ 
http://palabra.ezln.org.mx/ (comunicados ezln 1994-2005) 
http://zeztainternazional.ezln.org.mx/

Leer y conocer la Sexta declaracion de la Selva Lacandona
http://www.cedoz.org/site/content.php?doc=19
http://www.cedoz.org/site/content.php?doc=19&idioma=1 (English)
http://www.cedoz.org/site/content.php?doc=19&idioma=5 (itlaliano)
http://www.cedoz.org/site/content.php?doc=19&idioma=6 (Deutsch)
http://www.cedoz.org/site/content.php?doc=19&idioma=10 (Francais)


La Otra Campaña

"En México, vamos a caminar por todo el país, por las ruinas que ha dejado la guerra neoliberal y por las resistencias que, atrincheradas, en él florecen.

Vamos a buscar, y a encontrar, a alguien que quiera a estos suelos y a estos cielos siquiera tanto como nosotros.

Vamos a buscar, desde La Realidad hasta Tijuana, a quien quiera organizarse, luchar, construir acaso la última esperanza de que esta Nación, que lleva andando al menos desde el tiempo en que un águila se posó sobre un nopal para devorar una serpiente, no muera.

Vamos por democracia, libertad y justicia para quienes nos son negadas.

Vamos con otra política, por un programa de izquierda y por una nueva constitución.

Invitamos a los indígenas, obreros, campesinos, maestros, estudiantes, amas de casa, colonos, pequeños propietarios, pequeños comerciantes, micro empresarios, jubilados, discapacitados, religiosos y religiosas, científicos, artistas, intelectuales, jóvenes, mujeres, ancianos, homosexuales y lesbianas, niños y niñas, para que, de manera individual o colectiva participen directamente con los zapatistas en esta CAMPAÑA NACIONAL para la construcción de otra forma de hacer política, de un programa de lucha nacional y de izquierda, y por una nueva Constitución.

Y pues ésta es nuestra palabra de lo que vamos a hacer y de cómo lo vamos a hacer. Ahí lo vean si es que le quieren entrar.

Y les decimos a los hombres y mujeres que tengan bueno su pensamiento en su corazón, que estén de acuerdo con esta palabra que sacamos y que no tengan miedo, o que tengan miedo pero que lo controlen, pues que digan públicamente si están de acuerdo con esta idea que estamos declarando y pues así vamos viendo de una vez quién y cómo y en dónde y cuándo es que se hace este nuevo paso en la lucha.

Por mientras lo piensan, les decimos que, hoy, en el sexto mes del año de 2005, los hombres, mujeres, niños y ancianos del Ejército Zapatista de Liberación Nacional ya nos decidimos y ya suscribimos esta Sexta Declaración de la Selva Lacandona, y firmaron los que saben y los que no lo pusieron su huella, pero ya son menos los que no saben porque ya se avanzó la educación aquí en este territorio en rebeldía por la humanidad y contra el neoliberalismo, o sea en cielo y tierra zapatistas.

Y ésta fue nuestra sencilla palabra dirigida a los corazones nobles de la gente simple y humilde que resiste y se rebela contra las injusticias en todo el mundo. "

REMA: El gobierno de Chiapas pretende dejar impune la minera BlackFire en el asesinato de Mariano Abarca

COMUNICADO A LA OPINIÓN PÚBLICA

PROFEPA RESPONSABLE EN LAS ILEGALIDADES DE LA MINERA CANADIENSE BLACKFIRE

La PROCURADURÍA FEDERAL DE PROTECCIÓN AL MEDIO AMBIENTE (PROFEPA/Delegación Chiapas) encubrió las ilegalidades y con evidente actitud tendenciosa en el conflicto con la minera canadiense Blackfire, involucrada en el asesinato de Mariano Abarca Roblero el 27 de noviembre de 2009. La indignación, sigue guiando nuestra exigencia de castigo a los autores materiales e intelectuales de éste asesinato, así como de los funcionarios gubernamentales que por actuación u omisión, permitieron que, no obstante haber recibido denuncias populares por las graves violaciones a la normatividad ambiental de parte de la Compañía canadiense Blackfire, no actuaran conforme a sus atribuciones. De haberlo hecho, nuestro compañero Mariano Abarca Robledo estaría con vida.

Fundamentamos nuestra denuncia pública en los siguientes hechos:

1. Con fecha 15 de enero de 2009 el Encargado de la Delegación de la Secretaria del Medio Ambiente y Recursos Naturales en el Estado de Chiapas presenta DENUNCIA POPULAR por violaciones a la normatividad ambiental, en relación al cambio de uso del suelo de terrenos forestales dada la explotación minera de la Blackfire.

2. Con fecha 26 de enero de 2009, la Delegación de la PROFEPA, en el estado de Chiapas, emite ACUERDO DE CALIFICACIÓN Y ADMISIÓN, DE LA DENUNCIA POPULAR, presentada por el encargado de la Delegación SEMARNAT (véase punto anterior), abriendo el Expediente PFPA/14.7/2C.28.2/0017-09

3. El mismo 26 de enero Mariano Abarca Roblero junto con otras personas, presentan denuncia popular contra la explotación de la mina hecha por Blackfire, dadas las irregularidades ambientales.

4. Con fecha 5 de febrero de 2009, la Delegación de la PROFEPA en el estado de Chiapas, emite ACUERDO DE CALIFICACIÓN Y ADMISIÓN, DE LA DENUNCIA POPULAR,[1] presentada por Mariano Abarca Robledo y otros, por la contaminación al ambiente generadas por la explotación de una mina, de la Compañía Black Fire Corporation S.A. de C.V. abriéndose el expediente PFPA/14.7/2C.28.1/0005-09

5. Con fecha 6 de noviembre de 2009, se presenta denuncia popular por las comunidades Nuevo Morelia, La Lucha, San Francisco Las Palmas y otras, del Municipio de Chicomuselo, Chiapas, contra la explotación minera de la Black Fire, recibida por la Delegación de la PROFEPA en el Estado de Chiapas, acordando su ACUMULACIÓN a la denuncia presentada por la Delegación de SEMARNAT (Expediente PFPA/14.7/2C.28.2/0017-09).

6. Con todo lo anterior cabe preguntarse ¿Que hizo la delegación PROFEPA durante nueve meses entre el 15 de enero (PRIMERA DENUNCIA) y el 26 de noviembre del 2009 (UN DÍA ANTES DEL ASESINATO de Mariano Abarca Roblero)? NADA. Encubrió a la minera canadiense Black Fire y nunca fue a verificar las violaciones denunciadas, sino hasta después del asesinato. Casi nueve meses después y un asesinato tuvieron que pasar para que la Delegación de la PROFEPA actuara. A toda prisa integró el expediente PFPA/14.7/2C.28.2/0017-09 y en los primeros días de diciembre de 2009, envió inspectores y dictaminó la CLAUSURA TEMPORAL TOTAL de la Mina, propiedad de la trasnacional canadiense Black Fire, por la graves irregularidades encontradas.

7. Pese a que los inspectores verificaron irregularidades que constan en el expediente (PFPA/14.7/2C.28.2/0017-09), lo más inaudito fue que PROFEPA emite Acuerdo[2] (véase punto SEPTIMO), declarando que no EXISTE IRREGULARIDAD ALGUNA por parte de la Compañía Black Fire. Es decir, que toda la afectación encontradas y documentada por los propios Inspectores de la PROFEPA —a través de Actas, existentes en el expediente—, la Delegación de la PROFEPA, las ignoró por decir lo menos.

8. Pero para que lo anterior no fuera descaradamente evidente, la PROFEPA se cuida de sancionar a la Black Fire. Así, en el punto SEXTO del mismo Acuerdo, impone una multa de $261,443.00 pesos (doscientos sesenta y un mil cuatrocientos cuarenta y tres pesos 00/100 M.M) por el derribamiento de árboles en el camino de colindancia entre los ejidos Grecia y Nueva Morelia, cantidad que seguramente no representó ningún menoscabo en el patrimonio de la empresa, mucho menos le significó cambiar seriamente su política extractiva.

Con estos puntos resolutivos de la Delegación de la PROFEPA, lo que se demuestra es que sólo clausuraron temporalmente la mina como distracción, solapamiento e impunidad, y con el fin de hacer creer que efectivamente se atendió la denuncia popular, cuando en realidad, las resoluciones emitidas, tienen la intención de eximir de toda responsabilidad a la Compañía canadiense Black Fire. De hecho, la Denuncia de un Funcionario tuvo más importancia para la PROFEPA que la presentada por un grupo de ciudadanos afectados directamente, pues nunca se dio seguimiento a la denuncia presentada por Mariano Abarca y otros.

La REMA/Chiapas exige la investigación, el deslinde de responsabilidades y castigo a los responsables de omisiones y encubrimientos de funcionarios de la PROFEPA en beneficio de la minera canadiense Blackfire. Del mismo modo exigimos la investigación a los dueños, directivos, funcionarios y trabajadores involucrados de la trasnacional en el asesinato de Mariano Abarca Roblero.

¡FUERA BLACKFIRE DE CHIAPAS!
Leer otro comunicado de la REMA
http://bocaenbocachiapas.blogspot.com/2010/08/rema-denuncia-los-ejecutivos-de-la.html

Ver la pagina web de la REMA
http://rema.codigosur.net/

Paramilitares de la OPDDIC provocan y agreden a adherentes del predio recuperado Virgen de Dolores, municipio de Chilón:

28 de enero del 2010


ADHERENTES DE LA OTRA CAMPAÑA Y LA SEXTA DECLARACIÓN DELA SELVA LACANDONA DEL EZLN. PREDIO DENOMINADO VIRGEN DE DOLORES –TIERRA RECUPERADA POR LOS INDÍGENAS TZELTALES DEL MPIO OFICIAL DE CHILÓN CHIAPAS

A LAS ORGANIZACIONES, NACIONALES, INTERNACIONALES.
A LAS JUNTAS DEL BUEN GOBIERNO. LOS CARACOLES.
A LA COMISIÓN DE DERECHOS HUMANOS NACIONAL, INTERNACIONAL.
A LOS DE LA OTRA CAMPAÑA

COMPAÑEROS Y COMPAÑERAS.

NOS PERMITIMOS INFORMARLES LOS SUCEDIDO Y LOS ACONTECIMIENTOS QUE PASA CON LOS COMPAÑEROS ADHERENTES DE LA OTRA CAMPAÑA
EL DÍA 28 DE ENERO CIENDO A LAS 8:00 HORAS DE LA NOCHE FUERON PROVOCADOS ENFRENTADOS CON BALAZOS DE GRUEZO CALIBRE LOS COMPAÑEROS ADHERENTES DE LA OTRA CAMPAÑA DE EZLN EN EL LUGAR DONDE SE ENCUENTRAN POCISIONADOS EN EL RANCHO EL V. DOLORES POR UN GRUPO DE PARAMILITARES PERTENECIENTES DE LA ORG. OPDDIC ENTRE ELLOS PARTICIPA UN MIEMBRO DE AGENTE MUNICIPAL QUE SE LLAMA ABRAM VAZQUEZ DIAZ DE LA RANCHERÍA SAN JOSE MPIO DE CHILON CHIS. Y POR UN TOTAL 14 PERSONA FUERTE MENTE BIEN ARMADO FUERON BIEN IDENTIFICADOS POR LOS MISMOS POBLADORES Y DESTRUYERON TABLEROS, LETREROS LOGOTIPO DE LA OTRA CAMPAÑA CONTRATADO POR LOS RANCHEROS, DE APELIDOS TRUJILLOS, BALLINAS DE LA CABEZERA MPAL DE CHILON CHIAPAS Y SEBASTIAN ENCINO GUTIERREZ EX ALCALDE DE CHILON

LOS CAMPECINOS TZELTALES POSICIONADOS DEL PREDIO, DESDE EN ESE MOMENTO DE LA PROVOCACION AN MANTENIDO ALERTA Y MONTADO GUARDIAS PARA LA PREVENCION DE OTRO NUEVO ATAQUE CONTRA LOS PARAMILITARES, Y CULPAMOS A LOS RANCHEROS POR CUALQUIER NUEVO ATAQUE Y O PROVOCACION. ES POR ESO COMPAÑEROS Y COMPAÑERAS LE SOLICITAMOS SU APOYO SOLIDARIDAD EN DIFUCION ESTOS ACONTECIMIENTOS POR LA TOMA Y DEFENZA DE NUESTRAS TIERRAS Y NUESTROS DERECHOS A LA AUTONOMIA.

(SELLO)

ADHERENTES DE LA OTRA CAMPAÑA DEL EJIDO SAN SEBASTIAN BACHAJON, Municipio Autónomo Comandante Ramona, Chiapas
RELACION DE GRUPOS PARAMILITARES CONTRATADOS POR LOS RANCHEROS CACIQUEZ DE LA CABECERA MPAL. DE CHILON CHIS
1- ABRAM VAZQUEZ DIAZ
2- RICARDO LOPEZ GOMEZ
3- MIGUEL VAZQUEZ DIAZ
4- ESTEBAN VAZQUEZ GOMEZ
5- ABEL VAZQUEZ DIAZ
6- DOMINGO LOPEZ MAZARIEGOS
7- JESUS LOPEZ MASARIEGO
8- DIEGO ERNANDEZ MENDES
9- FRANCISCO LOPEZ JIMENES
10- FRANCISCO LOPEZ GOMEZ
11- MARCOS VASQUES GOMEZ
12- MIGUEL ALBARO AGUILAR –JARDINERO MUNICIPAL
13- MIGUEL ALBARO PEREZ

Ver las paginas web del EZLN
http://enlacezapatista.ezln.org.mx/ 
http://palabra.ezln.org.mx/ (comunicados ezln 1994-2005) 
http://zeztainternazional.ezln.org.mx/

Leer y conocer la Sexta declaracion de la Selva Lacandona
http://www.cedoz.org/site/content.php?doc=19
http://www.cedoz.org/site/content.php?doc=19&idioma=1 (English)
http://www.cedoz.org/site/content.php?doc=19&idioma=5 (itlaliano)
http://www.cedoz.org/site/content.php?doc=19&idioma=6 (Deutsch)
http://www.cedoz.org/site/content.php?doc=19&idioma=10 (Francais)


La Otra Campaña

"En México, vamos a caminar por todo el país, por las ruinas que ha dejado la guerra neoliberal y por las resistencias que, atrincheradas, en él florecen.

Vamos a buscar, y a encontrar, a alguien que quiera a estos suelos y a estos cielos siquiera tanto como nosotros.

Vamos a buscar, desde La Realidad hasta Tijuana, a quien quiera organizarse, luchar, construir acaso la última esperanza de que esta Nación, que lleva andando al menos desde el tiempo en que un águila se posó sobre un nopal para devorar una serpiente, no muera.

Vamos por democracia, libertad y justicia para quienes nos son negadas.

Vamos con otra política, por un programa de izquierda y por una nueva constitución.

Invitamos a los indígenas, obreros, campesinos, maestros, estudiantes, amas de casa, colonos, pequeños propietarios, pequeños comerciantes, micro empresarios, jubilados, discapacitados, religiosos y religiosas, científicos, artistas, intelectuales, jóvenes, mujeres, ancianos, homosexuales y lesbianas, niños y niñas, para que, de manera individual o colectiva participen directamente con los zapatistas en esta CAMPAÑA NACIONAL para la construcción de otra forma de hacer política, de un programa de lucha nacional y de izquierda, y por una nueva Constitución.

Y pues ésta es nuestra palabra de lo que vamos a hacer y de cómo lo vamos a hacer. Ahí lo vean si es que le quieren entrar.

Y les decimos a los hombres y mujeres que tengan bueno su pensamiento en su corazón, que estén de acuerdo con esta palabra que sacamos y que no tengan miedo, o que tengan miedo pero que lo controlen, pues que digan públicamente si están de acuerdo con esta idea que estamos declarando y pues así vamos viendo de una vez quién y cómo y en dónde y cuándo es que se hace este nuevo paso en la lucha.

Por mientras lo piensan, les decimos que, hoy, en el sexto mes del año de 2005, los hombres, mujeres, niños y ancianos del Ejército Zapatista de Liberación Nacional ya nos decidimos y ya suscribimos esta Sexta Declaración de la Selva Lacandona, y firmaron los que saben y los que no lo pusieron su huella, pero ya son menos los que no saben porque ya se avanzó la educación aquí en este territorio en rebeldía por la humanidad y contra el neoliberalismo, o sea en cielo y tierra zapatistas.

Y ésta fue nuestra sencilla palabra dirigida a los corazones nobles de la gente simple y humilde que resiste y se rebela contra las injusticias en todo el mundo."

Fuerta amenazas contra La Comunidad 5 de Marzo, San Cristobal de Las Casas:

A LA SOCIEDAD CIVIL NACIONAL E INTERNACIONAL,

A LOS COMPAÑEROS (AS) ADHERENTES DE LA OTRA CAMPAÑA NACIONAL E INTERNACIONAL,

A LOS HERMANOS DE DERECHOS HUMANOS NACIONAL E INTERNACIONAL,

HERMANOS Y HERMANAS:

LA COMUNIDAD 5 DE MARZO, DENUNCIAMOS LOS HECHOS SIGUIENTES: siendo las 9:30 pm del día 30 de enero del 2010 y estando ya descansando acompañada de mi esposo y mis tres hijos menores de edad en nuestro domicilio en la calle nuevo amanecer No. 109 manzana 22 la familia López Montoya fuimos atacados por un grupo de entre 50 y 60 personas pertenecientes a la colonia 5 de marzo, estas personas eran encabezadas por los señores Manaces Magaña Broca, Reinanda Ventura Diaz Jiménez, Anita Mendez Arcos, Alberto Mendez Gómez, , Jose Alfredo Dias Guizar, Alvaro López Penagos y Mario Alvarez Gomez, llegaron golpeando a patadas la puerta hasta que lo derrivaron y gritando amenazas, entraron violentamente la intención de estas personas era la de obligarnos a desocupar la propiedad y decomisarla . No les importo de que huvieran niños que presenciaron los hechos inhumanos que hicieron, nosotros pertenecemos a la comunidad 5 de marzo que se encuentra en resistencia civil y pacifica. en especial el sr. Mario Alvarez gomez, nos amenazo de que si no desocupamos, algo malo nos va a pasar por lo que responsabilizamos a todos los antes mencionados, especialmente a Mario Alvarez Gomez, por si algo llegara a pasarnos. Esto lo damos a conocer porque amenazaron que para el proximo miércoles 03 de febrero regresarían con mas gente para ahora si hacernos daño por lo que estamos solicitando el apoyo y ayuda de todos para evitar que se nos arrebate nuestro terreno o nos lastimen, ya que no solo a nosotros amenazaron sino también a l@s otr@s personas que somos parte de la otra campaña y estamos en la resistencia de pago a CFE, y que somos de la comunidad 5 de marzo, y no de la colonia. Por todo lo anterior los invitamos del modo en que puedan, nos brinden su apoyo y ayuda para este miércoles 03 de Febrero del 2010.
Ya que ellos nos obligan a pagar ingresos por dicho inmueble. Nuestra inconformidad es de que ellos lo hacen con fines de lucro y no ha beneficio de la comunidad.


ATENTAMENTE.
COMUNIDAD 5 DE MARZO

Celebración, agradecimiento y reconocimiento, a Jtatic Samuel Ruiz García:

24 de enero del 2010

El día de hoy, don Samuel Ruiz García, obispo emérito de San Cristóbal, en el marco de su 50 aniversario episcopal, entregó el reconocimiento “jTatic Samuel jCanan Lum” a 3 colectivos y una persona de la entidad. Se reconoció por su trabajo diario y servicio comunitario, en la defensa de su pueblo, por amar, cuidar y defender a los oprimidos y luchar por su liberación a: 1) la Coordinadora Diocesana de Mujeres (Codimuj), 2) la Sociedad Civil Las Abejas de Acteal, 3) Teología India Ecuménica Mayense y 4) al profesor Alberto Patishtán Gómez, de la Voz del Amate.

Los convocantes, un grupo de organizaciones civiles presididas, fundadas o inspiradas en el trabajo realizado por Mons. Ruiz García, en las áreas de derechos humanos, solidaridad y paz, explicaron que el título del reconocimiento resume el sentido que los pueblos indígenas de Chiapas encontraron en el servicio de don Samuel. jCanan Lum es el cuidador de su pueblo, el que lo ama y lo defiende, cuidador de la vida, de la tierra y de la naturaleza.

Las organizaciones que convocaron, de manera abierta, en 2009, a este reconocimiento son el Centro de Derechos Humanos Fray Bartolomé de Las Casas, la Comisión de Apoyo a la Unidad y Reconciliación Comunitaria (Coreco), Desarrollo Económico Social de los Mexicanos Indígenas (Desmi), Instituto de Estudios e Investigación Intercultural (Inesin), Servicios y Asesoría para la Paz (Serapaz), Servicio Internacional Cristiano de Solidaridad con los pueblos de América Latina (Sicsal) y el Servicio Internacional para la Paz (Sipaz).

Después del proceso de recepción de 13 propuestas y deliberación, se tomó la decisión de otorgar este reconocimiento, por las siguientes razones:

Al profesor Alberto Patishtán Gómez, quien ha recorrido tres cárceles de Chiapas en 9 años de injusto encarcelamiento, por ser ejemplo de cómo un ser humano puede mantener su espíritu íntegro, compartiendo sus virtudes con amor y sencillez con otras personas privadas de su libertad.
A la Coordinación Diocesana de Mujeres (Codimuj), que desde los años 80 ha establecido una coordinación de grupos de mujeres dentro de la iglesia católica local, por haber formado a un gran número de mujeres, promoviendo sus procesos de liberación, la lucha por sus derechos y su empoderamiento. La Codimuj representa una lucha histórica de las mujeres indígenas y campesinas.
A la Sociedad Civil las Abejas de Acteal, que actualmente ha estado sometida a una fuerte presión para abandonar la resistencia pacífica, por su constancia y perseverancia en la lucha pacífica del pueblo indígena. A pesar de la excarcelación de 35 sentenciados por la masacre de Acteal, Las Abejas mantienen y profundizan su proceso organizativo y su lucha contra la impunidad.
A la Teología India Ecuménica Mayense, que en medio de grandes dificultades ha sostenido su reflexión y profundización en las raíces de la tradición y espiritualidad de los pueblos mayas, por su serio y profundo servicio al pueblo indígena, alentando la lucha pacífica, la autonomía y la resistencia comunitaria. Ellos nos han recordado que la teología no es una abstracción del mundo, sino que se aterriza en la vida cotidiana para ayudar a resolver problemas y necesidades concretas y animar a las personas y comunidades comprometidas en la lucha del pueblo, rescate de tradiciones, entre otros.

El reconocimiento “jTatic Samuel jCanan Lum” nos recuerda, de manera respetuosa, que en octubre de 1999, en Amatenango del Valle, los pueblos indígenas de Chiapas entregaron a don Samuel Ruiz García el cargo de jCanan Lum, llamándolo jTatic Samuel jCanan Lum, para darle el servicio de ser cuidador de los pueblos.

Samuel Ruiz:

Jtatic Samuel Ruiz García

El día lunes 25 de enero se realizó una misa en San Cristóbal de Las Casas, Chiapas, por el jubilo episcopal de Jtatic Samuel Ruiz García.

Una buena ocasión de saber que hizo este hombre. Nació en 1924 en México, fue sacerdote y el obispo más joven de America Latina. Después del segundo concilio de Vaticano II, y de la Conferencia episcopal en Medellín (Colombia), empezó a difundir junto con otros obispos la Teología de la Liberación: « Opción preferencial de la iglesia por los pobres ». Allí empezó su incansable trabajo de defensor de los derechos humanos. 
Su diócesis, se caracterizó por la defensa de la población en condiciones de extrema pobreza. Unificó durante el Congreso Indígena en 1974, a los compañeros indígenas, para que su voz fuera escuchada por primera vez y exponer los problemas que tenían en cada uno de los lugares del estado.

Empezó a dar toda su energía creando o llamando a la creación de asociaciones como DESMI, FRAYBA, SIPAZ o CORECO. Prestó su colaboración como mediador en el conflicto entre el EZLN y el gobierno federal mexicano, después entre el EPR y el gobierno. Recibió varios premios por su trabajo por la paz y la dignidad. En el año 2000 fue distinguido con el premio Simón Bolívar de la UNESCO.

En 2001 recibió el Premio Internacional de Derechos Humanos de Nuremberg. Dos veces fue propuesto para el premio Nobel de la Paz, pero -según Andrés Aubry- no lo consiguió, por el veto de México, EUA y el propio Vaticano. Muchas veces denunció que las actuales leyes mexicanas y sus tratados de libre comercio, son la parte fundamental de la miseria de los indígenas.

A propósito de su jubilación este 25 de enero declaró que “… Persiste la deuda del estado mexicano con los indígenas (…) que padecen una situación estructural, requiere un cambio radical el sistema político…”

Les dejamos la frase de otro obispo de la teología de la Liberación, Herder Cámara: “...Cuando doy de comer a los pobres me llaman santo, pero si pido explicaciones de por qué tienen hambre, me dicen que soy un comunista…”

Leer el reconocimiento 
http://chiapasdenuncia.blogspot.com/2010/01/reconocimiento-jtatic-samuel-jcanan-lum_25.html

Dos comunidades desalojadas por proyectos ecoturísticos en la reserva de Montes Azules:

27 de enero del 2010

El gobierno de Chiapas dio a conocer que siete poblados ubicados en la reserva de la biosfera Montes Azules, entre ellos Ranchería Corozal, Nuevo San Gregorio, 6 de Octubre y Salvador Allende, habitados desde hace más de 20 años, tendrán que ser reubicados a fin de conservar el ecosistema.

En conferencia de prensa, autoridades ambientales estatales y federales informaron que impulsan un esquema de circuitos turísticos de la ruta maya que incluya sitios certificados como turismo de naturaleza, como una estrategia de desarrollo y conservación de la selva Lacandona.

El secretario de Gobierno de la entidad, Noé Castañón, informó que, como parte de la estrategia oficial de conservación, de 2003 a la fecha los habitantes de 32 poblados han abandonado de manera voluntaria la región y cuatro han sido desalojados.

Entre estos últimos se encuentran El Semental y San Pedro Guanil, cuyos pobladores fueron sacados de la selva el pasado 20 de enero, y El Buen Samaritano y Nuevo Salvador Allende, desalojados antes.

Actualmente sólo quedan en la selva Lacandona siete grupos irregulares, con quienes el gobierno de Chiapas mantiene diálogo en busca de que salgan de manera voluntaria, dijo el funcionario.

De acuerdo con el diagnóstico de los gobiernos federal y estatal, los habitantes de Ranchería Corozal, Nuevo San Gregorio, 6 de Octubre y Salvador Allende viven en la reserva desde hace 20 años, y algunos poblados están compuestos por más de 20 familias de indígenas de diferentes etnias.

Noé Castañón y el director regional de la Comisión Nacional de Áreas Naturales Protegidas, Francisco Javier Jiménez González, advirtieron que los asentamientos no pueden permanecer porque han provocado un grave deterioro de los ecosistemas.

Explicaron que una vez que los habitantes de las siete comunidades salgan, la zona que actualmente ocupan será reforestada y se promoverá el uso sustentable de los recursos naturales con proyectos de desarrollo comunitario, educación ambiental y circuitos turísticos de la ruta maya.